فرسان الهيكل - تأسيس وسقوط رهبانية المعبد

فرسان الهيكل - تأسيس وسقوط رهبانية المعبد

في العصور الوسطى، تمبلارس كانوا أعضاء في نظام ديني وعسكري مسؤول عن حماية الحجاج في الأراضي المقدسة. أصلوسام المعبد غير مؤكد نسبيًا. كان من الممكن أن يكون قد جاء من رتبة شرائع القبر المقدس ، التي تركها بعض الفرسان حوالي 1119-1120. فارس الشمبانيا ، هوغو دي باين ، يأخذ رؤوسهم ويعطيهم اسم "فرسان المسيح المساكين" ؛ ثم يدعمهم بالدوين الثاني ملك القدس. بدايات فرسان المعبد صعبة ، ولم يتم الاعتراف بها رسميًا كأمر حتى مجلس تروا في 13 يناير 1129. سيساهم تدمير وسام المعبد بقرار من الملك فيليب لو بيل و "اختفاء" كنزه في بناء أسطورته.

ولادة وسام الهيكل

سمحت الحملة الصليبية الأولى بالاستيلاء على القدس من قبل الصليبيين في عام 1099. ولكن انتهى الحج ، وعاد العديد من المقاتلين إلى ديارهم. ومع ذلك ، كان من الضروري مراقبة الدول اللاتينية التي تم إنشاؤها حديثًا ، وقبل كل شيء استعادة الأماكن المقدسة لإعادة بدء الحج إلى المدينة المقدسة بأمان تام. كثيرالطلب #٪ s يتم إنشاؤها بعدحملة صليبية، أولاً بمبادرة من محامي القبر المقدس غودفروي دي بويون ، الذي أسس وسام شرائع القبر المقدس. ثم جاء دور فرسان الإسبتارية عام 1113 (على الرغم من أن أصولها الحقيقية تعود إلى ما قبل الحملة الصليبية). ومع ذلك ، لا يوجد نظام ديني عسكري علني.

كان فرسان الهيكل ، أو فرسان المسيح الفقراء ومعبد سليمان ، أعضاء في نظام ديني عسكري تأسس عام 1118 في القدس من قبل ثمانية فرسان فرنك متجمعين حول Champenois Hugues de Payns. أعطاهم ملك القدس بودوين الثاني منزلاً في موقع معبد سليمان (ومن هنا جاء اسمه) ، لكن القديس برنارد هو الذي فرضهم نهائيًا في الكنيسة بموافقة مجلس تروا على مؤسستهم. (1128) وبتشكيل نفسه الداعي للنظام الجديد في أطروحته بامتياز Novae Militiae. لقد مثلت فرسان الهيكل بالفعل محاولة مغرية للجمع بين أنبل شكلين من أشكال الحياة المعروفة في العالم المسيحي في العصور الوسطى ، والحياة الفخمة والحياة الرهبانية.

تنظيم وحكم فرسان الهيكل

عندما توفي Hugues de Payen في عام 1136 ، تولى روبرت دي كرون زمام القيادة ووضع أسس تنظيم فرسان الهيكل. يؤكد التبرعات. إنه موجه إلى البابا إنوسنت الثاني الذي يمنحهم امتيازات مع الثور Omne datum الأمثل في 1139. فرسان الهيكل معفيون من العشور. لديهم كهنتهم. هذه تعتمد على سيد الرتبة وليس على الأسقف المحلي. يسمح كرم العظماء والنبلاء والكنسيين بالتطور السريع للنظام الذي يحسب للعديد من الفرسان ويقوم بتثبيت فرسان الهيكل في جميع أنحاء أوروبا. هناك ثلاث فئات من رهبان فرسان الهيكل على أساس وظيفتهم: المقاتلون والقساوسة والإخوة الذين يتولون مهام مادية. يخضعون لتسلسل هرمي صارم. يضمن سيد الأمر تطبيق القاعدة. لا يستطيع اتخاذ أي قرار مهم دون موافقة الفرع العام المكون من كبار الشخصيات. يتمتع هذا المجلس أيضًا بسلطة تعيين قادة المقاطعات الذين يعينون بدورهم قادة المنازل.

تم تنظيم فرسان الهيكل وفقًا للحكم السيسترسي ، وكان من بينهم فرسان وقساوسة ، وكذلك نبلاء ، ولكن أيضًا رقباء ومدجين ؛ كانت السلطة العليا بيد سيد عظيم ، انتخبه فرسان معبد القدس ، والذي كان عليه ، بالنسبة لأهم الأعمال ، الرجوع إلى الفصل وكان ملزمًا بأغلبية الأصوات. ارتدى فرسان الهيكل عباءة بيضاء كبيرة (مستعارة من Cîteaux) عليها صليب أحمر كبير. إن عملهم ، الذي تم تحديده في أعقاب مجلس تروا ، مستوحى من حكم Saint-Benot وتنظيمهم الهرمي للغاية ، الذي يسيطر عليه سيد منتخب من قبل ثلاثة عشر شخصية مرموقة.

يتخلى الرهبان عن إرادتهم ويدينون بالطاعة للانضباط العسكري لمجتمعهم. يظلون منعزلين هناك ولا يمكنهم المغادرة دون إذن. إنهم يكرسون وقتًا طويلاً للصلاة ومستعدون للموت في أي وقت دفاعًا عن العالم المسيحي. يرفضون كل لذة ولا يرون أي امرأة حتى بين الأخوات. حتى عندما يصلون إلى أعلى درجات التسلسل الهرمي ، فليس لديهم ثروة شخصية. وجباتهم مقتصدة وملابسهم تعكس وظيفتهم. فقط الفرسان هم من يمارسون البيض. الرهبان الآخرون يغطون أنفسهم بمعاطف سوداء أو بنية اللون. في حالة انتهاك القاعدة ، يتم توفير العقوبات.

الدفاع عن الأرض المقدسة

مع فرسان القديس يوحنا ، شكل فرسان الهيكل الجيش الدائم للولايات اللاتينية الشرقية. قاموا ببناء حصون لا تزال آثارها مهيبة: صفد ، تورتوس ، توران ، قلعة الحصن ، قلعة الحج. تمت كتابة تاريخ فرسان الهيكل على انتصارات عظيمة مثل مونتجيسارد (1177) أو أرسوف (1191). متحمسًا لأصل البطولة التي لا جدال فيها وروح التضحية (لقد أظهروها مرة أخرى في حصار دمياط ، 1218) ، إلا أن فرسان الهيكل افتقروا إلى الكثير من المرونة ، وقد اجتذب ذوقهم للاستفزاز في عدة مناسبات. مصائب على الصليبيين ، أبرزها كارثة معركة حطين (1187) ، التي أعقبتها خسارة القدس.

ومع ذلك ، احتفظ النظام بمكانته في القرن الثالث عشر واستمر في الازدهار بفضل الامتيازات التي منحها له الباباوات. شكل المعبد دولة ذات سيادة حقيقية وسرعان ما أصبح قوة مالية كبيرة. بفضل قياداته التي اصطفت على طول الطريق إلى الأرض المقدسة ، وبفضل حساباته الدقيقة أيضًا ، أصبح النظام أول بنك دولي في كل العصور واحتكر عمليًا العمليات المالية المتعلقة بالتجارة مع الشرق. غالبًا ما استخدم ثروته لأفضل الأسباب (على سبيل المثال ، فداء الأسرى المسيحيين بعد سقوط القدس) ، لكنه أيضًا اجتذب الكراهية المتزايدة ، خاصة عند الخسارة النهائية لفلسطين بعد سقوط القديس يوحنا د. جعلها عكا (1291) تفقد سبب وجودها الأصلي. منذ ذلك الحين ، كان فرسان الهيكل بالكاد أكثر من المصرفيين.

تنوعت أنشطة فرسان المعبد العسكرية بشكل أساسي في فجر النظام. يستخدمون تبرعاتهم لإنشاء مزارع في أوروبا وبالتالي تلبية احتياجاتهم. بفضل هذا الثراء وقوتهم الحربية ، أصبحوا مصرفيين حقيقيين ، وحرسوا الثروة ، ونقلوا الحجاج من أوروبا إلى الأراضي المقدسة ، وأقرضوا أحيانًا مبالغ كبيرة للملوك والأباطرة. تم تكليفهم بحراسة الكنوز الملكية ، والبابا نفسه يتهمهم بتحويل الأموال التي تم جمعها في أوروبا المسيحية إلى إيطاليا.

سقوط ومحاكمة فرسان الهيكل

في بداية القرن الرابع عشر ، كان عددهم حوالي 15000 فرسان ، بما في ذلك 2000 في فرنسا ، عندما قرر الملك الفرنسي فيليب لو بيل مهاجمة الأمر للاستيلاء على كنوزه. كان الملك ومحاموه على يقين من وجود تواطؤ في الرأي العام ، منزعجًا من ثروة الهيكل ونظامه ، ولكن أيضًا من سر احتفالاته ، مما أعطى الأمر مظهرًا لجمعية سرية وجعل معقول كل افتراء. في 13 أكتوبر 1307 ، تم القبض على السيد الكبير جاك دي مولاي وستين تمبلارز بتهم ارتكاب جرائم بدعة وحشية (تدنيس ، عبادة الأصنام ، اللواط). بعد تعرضهم للتعذيب ، اعترف المتهمون بما أرادوا ، وأمر البابا كليمنت الخامس ، الذي اهتزته هذه الاعترافات ، الأمراء المسيحيين الآخرين باعتقال فرسان الهيكل في دولهم (يناير / مايو 1308).

ثم غير البابا رأيه ، وعهد للجان الكنسية برعاية تحقيق مضاد ، تراجع خلاله فرسان الهيكل. لكن كليمنت الخامس الضعيف لم يكن يضاهي الملك الذي وضعه في الكرسي الرسولي لفترة طويلة. كما كان محامو فيليب لو بيل يعملون على خلق مناخ من الرعب: في مايو 1310 ، حصل Enguerrand de Marigny من شقيقه ، رئيس أساقفة سينس ، على الإدانة باعتبارها انتكاسة لأربعة وخمسين فرسان الهيكل الذين تراجعوا عن اعترافاتهم. والتي احترقت احياء. ومع ذلك ، رفض مجلس فيينا (أكتوبر 1311) الاعتراف بذنب فرسان الهيكل. لكن Philip the Fair ضغط على Clement V ، الذي عبر الفقاعة Vox in Excelsis (3 أبريل 1312) ، أعلن فسخ النظام ، وتم نقل ممتلكاته إلى Hospitallers. تلقى فيليب لو بيل في نهاية المطاف فقط تعويضات قدرها 200000 ليفر تورنو لتصفية حسابات الخزانة و 60 ألف ليفر لتغطية تكاليف المحاكمة).

استعاد فرسان الهيكل الذين أصروا على اعترافهم حريتهم. ولكن في 19 مارس 1314 ، أحضر السيد الكبير جاك دي مولاي ورئيس مقاطعة نورماندي جيفروي دي شامي سقالة كبيرة أقيمت أمام نوتردام دي باريس لتكرار قصة جرائمهم أمام نوتردام دي باريس. الحشد المجتمع. لقد احتجوا بشجاعة ، مستنكرين عبثية الاتهامات الموجهة إليهم ، وأعلنوا طهارة وقدسية نظامهم. فيليب لو بيل ، غاضبًا ، أرسلهم في ذلك المساء إلى الحصة كأنهم ينتكسون. براءة فرسان المعبد ، التي أعلنها دانتي في مطهره ، يتم الاعتراف بها الآن بالإجماع تقريبًا.

أسطورة لعنة تمبلر وكنز

سيكون السقوط الوحشي لفرسان الهيكل أصل أسطورتين دائمتين. بادئ ذي بدء ، "اللعنة" الشهيرة التي أطلقها جاك دي مولاي ضد فيليب الرابع لو بيل وكليمان الخامس. إذا تحدث السيد الكبير على المحك ، فإنه يدحض فقط الجرائم المنسوبة إليه ولم يفعل ذلك أبدًا صراحة ذكر الملك والبابا. لم تتشكل أسطورة اللعنة حتى القرن السادس عشر ، وأصبحت ذات مصداقية لاحقة باختفاء كليمان الخامس (الذي عانى طويلًا من مرض خطير) وفي نفس العام لفيليب لو بيل (وفاة حادث. دماغية وعائية).

أما كنز الهيكل الشهير ، فهو يتكون في الغالب ... من المحفوظات والآثار ، مثل الطوائف الدينية الأخرى. في حين أنه من الصحيح أن الهيكل يتلقى العديد من الوصايا والتبرعات ولديه تراث عقاري واسع (يديره القادة) ، فإن موارد الأمر مخصصة بشكل أساسي للنفقات الهائلة التي يتم تكبدها للدفاع عن الأرض المقدسة : تدريب وتجهيز الرجال ، وبناء القلاع ، والأعمال ... إذا كان فرسان الهيكل مدراء جيدين وعملوا كمقدمين للأموال ، فمن غير المرجح أن يكون لديهم الوقت لتجميع ثروة نقدية يمكن أن تكون مختبأ في مكان ما ، محمي لا نعرف أين ...

لمزيد من

- A. DEMURGER ، The Templars ، فارس مسيحي في العصور الوسطى ، Points Seuil Histoire ، 2005.

- A. DEMURGER، Les Templiers، editions JP Gisserot، 2007.

- M. BALARD، Les Latins en Orient، PUF، 2006.

- جي فلوري ، الفرسان والفروسية في العصور الوسطى ، هاشيت ، 2004.

- G. TATE، L’Orient des Croisades، Gallimard، 2008.


فيديو: فرسان الهيكل القصة الحقيقية لاخطر تنظيم فى تاريخ البشرية